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Was ist der Wert des Widerstands?
Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) gemessen und gibt an, wie stark ein Widerstand den Stromfluss in einem elektrischen Stromkreis behindert. Ein niedriger Widerstandswert bedeutet, dass der Strom leichter fließen kann, während ein hoher Widerstandswert den Stromfluss begrenzt. Der Wert des Widerstands wird durch die physikalischen Eigenschaften des Materials und die Abmessungen des Widerstands bestimmt. **
Was ist der Wert des Widerstands in Ohm?
Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) gemessen. Ohm ist die Einheit für den elektrischen Widerstand und gibt an, wie gut ein Material den elektrischen Strom leitet oder behindert. Ein niedriger Ohmwert bedeutet, dass der Widerstand gering ist und der Strom leicht fließen kann, während ein hoher Ohmwert auf einen hohen Widerstand hinweist und den Stromfluss begrenzt. **
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Onitama: Der Geist des Windes [Erweiterung]Hoch In Den Nebelverhangenen Bergen Japans Liegt Der Schrein Von Onitama. Hier Versammeln Sich Regemäßig Die Meister Der Kampfkünste, Um Ihre Überlegenheit Im Kampf Zu Beweisen. Mithilfe Von Fünf Der 16 Bewegungskarten Versuchen Zwei Spielende Als...14,99 €*Versand: 2,95 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Jankélévitch, Vladimir: Der Geist des WiderstandsDer Geist des Widerstands , In seinem Heimatland Frankreich gilt Vladimir Jankélévitch (1903-1985), Sohn jüdisch-russischer Einwanderer, schon lange als einer der zentralen Philosophen des 20. Jahrhunderts. In Deutschland hingegen wurden seine philosophischen Werke über Henri Bergson, das Verzeihen, die Lüge und den Tod wie auch seine musiktheoretischen Texte erst spät rezipiert. Eine deutsche Übersetzung seiner politischen Interventionen ist bis heute völlig ausgeblieben. Für Jankélévitch, der nach der von 'Hitler-Deutschland ausgelösten Weltkatastrophe' den endgültigen Bruch mit den Deutschen, ihrer Kultur und Philosophie vollzogen hatte und sich mit dem Satz 'das Verzeihen ist in den Todeslagern gestorben' in die Debatte über die Möglichkeiten einer deutsch-französischen, wenn nicht gar: deutsch-jüdischen Versöhnung einmischte, war kein Platz im Europa der Aussöhnung. Und auch der deutschen Linken, die danach trachtete, ihr früheres politisches Versagen durch den Rückgriff auf maoistische oder existenzialistische Heilslehren nachträglich zu kompensieren, war jemand wie Jankélévitch, ähnlich wie etwa Jean Améry, schlicht nicht zu vermitteln. L'Esprit de résistance - schon die historische Erfahrung, die sich in der Doppeldeutigkeit des französischen Originaltitels ausdrückt, lässt sich nicht ohne Weiteres ins Deutsche übersetzen. Der Geist des Widerstands, um den Jankélévitchs moralphilosophische Reflexionen kreisen, ist gezeichnet von den antifaschistischen Aktionen der französischen Résistance sowie von der Situation der Juden im Angesicht der antisemitischen Vernichtung, die ihm als das 'radikal Böse', als 'ontologisches Verbrechen' und als 'metaphysische Abscheulichkeit' gilt, weil sie gegen die Idee der Menschheit als solche gerichtet ist: 'Vielleicht zum ersten Mal werden Menschen nicht für das, was sie tun, offiziell verfolgt, sondern für das, was sie sind; sie büßen für ihr ¿Sein¿ und nicht für ihr ¿Haben¿: nicht für Taten, für eine politische Meinung oder für ein Glaubensbekenntnis, sondern für das Verhängnis einer Geburt.' Jankélévitch erkennt früh, dass sich diese Haltung auch nach der Befreiung von den Deutschen fortsetzt, nämlich im Verhalten gegenüber Israel: 'In der Tat durchläuft der Antisemitismus alle möglichen Verwandlungen. Kein Zweifel: Der Antizionismus ist aktuell sein furchtbarstes Alibi und seine gefährlichste Tarnung. Er ist ein unverhoffter Glücksfall, ein unauffindbarer Vorwand und eine segensreiche Begründung! Das Recht, ja sogar die Pflicht zu haben, die Juden in der fleischlichen Verkörperung, die Israel darstellt, zu hassen, das ist der Geniestreich der antisemitischen Perversion: Er erlaubt es, alle nazistischen Instinkte zu versammeln und zu rechtfertigen und ihnen eine ¿demokratische¿ Legitimierung zu geben. Die Juden im Namen der unterdrückten Völker verfolgen: Wer kann das überbieten?' Der Geist des Widerstands stellt demnach ein quasi fleischliches Engagement dar, dessen 'Leitidee nur aus der moralischen Empörung entstehen kann'. 'Das oberste Gebot lautet: nicht krepieren. Danach sehen wir weiter', wie Jankélévitch 1978 in einem Brief an Jean-Paul Sartre schreibt. Der Staat Israel ist für ihn der Versuch der Juden, 'der Berufung zum Unglück' den 'Hass auf das Schicksal' entgegenzusetzen. Mit dem Urteil 'Die Juden sind die geborenen Feinde des Faschismus' hat der Philosoph nicht nur seine politische Ethik zusammengefasst, sondern ebenfalls die Grundlage für sein ganzes späteres Engagement offenbart, das darin besteht, 'Nein zu Tyrannei und zur Schande der Knechtschaft zu sagen.' Im Zeichen eines solchen Begriffs von Engagement stehen die Texte des vorliegenden Bands, die nun zum ersten Mal in deutscher Übersetzung erscheinen. Er versammelt verschiedene Artikel, Gespräche, Reden, Briefe und Manuskripte aus den Jahren der deutschen Besatzung Frankreichs bis zum Lebensende des Philosophen (1943-1983). Ausgewählt wurden die aussagekräftigsten von Jankélévitchs zahlreichen öffentlichen Stellungnahmen zur Résistance, gegen das Vergessen, die Leugnung, Relativierung und Verjährung der Shoah sowie gegen Antisemitismus, Rassismus und Totalitarismus. Außerdem wird seine unnachgiebige Weigerung dokumentiert, nach dem Krieg mit den 'Doktoren der Unbestimmtheit' zu paktieren oder auch nur einen philosophischen 'Dialog' mit den 'Sturmabteilungen der deutschen Philosophie' zu führen, wie er die französischen Anhänger Heideggers bezeichnete. Die Texte über seine unerschütterliche Treue zum Staat Israel und über das Verzeihen zeigen darüber hinaus seinen Anspruch, 'aus ganzer Seele zu sprechen und zu handeln'. Die Auswahl wird durch Begleittexte aus der französischen Ausgabe von Françoise Schwab, Jean-Marie Brohm und Jean-François Rey ergänzt. , Zündungstester > Diagnosegeräte , Erscheinungsjahr: 20241014, Produktform: Kartoniert, Autoren: Jankélévitch, Vladimir, Redaktion: Schwab, Françoise, Übersetzung: Sörös, Joscha, Seitenzahl/Blattzahl: 256, Keyword: Algerien; Antisemitismus; Aussöhnung; Frankreich; Israel; Rassismus; Résistance; Sartre; Totalitärismus; Zionismus, Fachschema: Befreiung~Holocaust~Judenverfolgung / Holocaust~Shoah~Philosophie, Fachkategorie: Sozial- und Kulturgeschichte~Nationale Befreiung und Unabhängigkeit, Postkolonialismus~Gewalt, Intoleranz und Verfolgung in der Geschichte~Philosophie, Warengruppe: HC/Zeitgeschichte/Politik (ab 1949), UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 210, Breite: 140, Höhe: 26, Gewicht: 316, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,28,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Der Geist des Widerspruchs, Sachbücher von Gerhard Stapelfeldt"Der Geist des Widerspruchs" von Gerhard Stapelfeldt ist ein tiefgehendes Fachbuch, das sich mit der Dialektik in der neoliberalen Gesellschaft auseinandersetzt. Es beleuchtet die Herausforderungen, die sich aus der Anpassung an irrationale gesellschaftliche Verhältnisse ergeben, und kritisiert die vorherrschenden neoliberalen Theorien, die eine Abkehr von Vernunft und Rationalismus fordern. Stapelfeldt argumentiert, dass diese Anpassung nicht nur eine gesellschaftliche Erinnerungslosigkeit, sondern auch eine Hoffnungslosigkeit zur Folge hat. Das Buch thematisiert die Rolle der neoliberalen Universität und deren Einfluss auf die Wissensproduktion in einer globalisierten Welt. Es wird aufgezeigt, wie der Neoliberalismus jede Form der Kritik ablehnt und somit die Möglichkeit einer transzendierenden Reflexion über bestehende Verhältnisse untergräbt. In einer Zeit, in der die Zerstörung der Aufklärung propagiert wird, wird der Widerspruch gegen das Bestehende als notwendige Reaktion hervorgehoben. - Kritische Auseinandersetzung mit neoliberalen Theorien und deren Auswirkungen auf die Gesellschaft - Analyse der Rolle der Universität in der Wissensgesellschaft und deren Einfluss auf die Wissensproduktion - Erforschung des gesellschaftlichen Antirationalismus und dessen Implikationen für die Aufklärung.29,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist der Wert des Widerstands in Ohm?
Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) angegeben. Der Ohm ist die Einheit des elektrischen Widerstands und gibt an, wie gut ein Material den Stromfluss behindert. Ein Widerstand mit einem Wert von beispielsweise 100 Ohm hat einen höheren Widerstand als ein Widerstand mit einem Wert von 10 Ohm. **
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Was ist der Wert des Widerstands in Ohm?
Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) angegeben. Er gibt an, wie stark ein Widerstand den Stromfluss in einem elektrischen Stromkreis behindert. Ein niedriger Ohmwert bedeutet einen geringen Widerstand, während ein hoher Ohmwert einen hohen Widerstand darstellt. **
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Wie sind die Bereiche des Widerstands?
Die Bereiche des Widerstands können in verschiedene Kategorien eingeteilt werden, je nachdem, auf welcher Ebene der Widerstand stattfindet. Zum Beispiel gibt es politischen Widerstand, der sich gegen Regierungen oder politische Systeme richtet, oder sozialen Widerstand, der sich gegen soziale Ungerechtigkeiten oder Diskriminierung richtet. Es gibt auch individuellen Widerstand, bei dem Einzelpersonen gegen bestimmte Missstände oder Unterdrückung kämpfen. Die Bereiche des Widerstands können sich jedoch überschneiden und verschiedene Formen annehmen. **
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Was sind die Ressourcen des Widerstands?
Die Ressourcen des Widerstands können vielfältig sein und hängen von der jeweiligen Situation ab. Dazu gehören beispielsweise Mut, Entschlossenheit, Solidarität, Wissen und Organisation. Auch finanzielle Mittel, technologische Fähigkeiten und politische Unterstützung können wichtige Ressourcen für den Widerstand darstellen. Letztendlich sind es die Menschen selbst, die den Widerstand tragen und durch ihre Kraft und ihren Einsatz Veränderungen herbeiführen können. **
Wie lautet die Reihenfolge des Widerstands?
Die Reihenfolge des Widerstands wird durch das Ohmsche Gesetz bestimmt, welches besagt, dass der Widerstand (R) in einem Stromkreis proportional zur Spannung (U) und umgekehrt proportional zum Strom (I) ist. Die Formel lautet R = U/I. Daher hängt die Reihenfolge des Widerstands von den gegebenen Werten für Spannung und Strom ab. **
Wie lautet der Lösungsweg zur Berechnung des spezifischen Widerstands?
Der spezifische Widerstand kann durch die Formel R = ρ * (L/A) berechnet werden, wobei R der Widerstand, ρ der spezifische Widerstand, L die Länge des Materials und A der Querschnittsfläche ist. Um den spezifischen Widerstand zu berechnen, muss man also den Widerstand, die Länge und die Querschnittsfläche des Materials kennen. **
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Der Geist des Widerstands, Fachbücher von Vladimir Jankélévitch"Der Geist des Widerstands" von Vladimir Jankélévitch ist ein bedeutendes Fachbuch, das sich mit den moralphilosophischen Reflexionen des Autors über die antifaschistischen Aktionen der französischen Résistance und die Situation der Juden während des Zweiten Weltkriegs auseinandersetzt. Jankélévitch, einer der zentralen Philosophen des 20. Jahrhunderts, thematisiert in diesem Werk den Bruch mit der deutschen Kultur und Philosophie nach den Schrecken des Nationalsozialismus. Seine politischen Interventionen und die damit verbundenen ethischen Fragestellungen sind von grosser Relevanz und bieten einen tiefen Einblick in die Herausforderungen der Versöhnung zwischen den Kulturen. Dieses Buch ist nicht nur für Philosophie- und Geschichtsinteressierte von Bedeutung, sondern auch für alle, die sich mit den komplexen Fragen von Verzeihen und Widerstand auseinandersetzen möchten.28,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Onitama: Der Geist des Windes [Erweiterung]Hoch In Den Nebelverhangenen Bergen Japans Liegt Der Schrein Von Onitama. Hier Versammeln Sich Regemäßig Die Meister Der Kampfkünste, Um Ihre Überlegenheit Im Kampf Zu Beweisen. Mithilfe Von Fünf Der 16 Bewegungskarten Versuchen Zwei Spielende Als...14,99 €*Versand: 2,95 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Jankélévitch, Vladimir: Der Geist des WiderstandsDer Geist des Widerstands , In seinem Heimatland Frankreich gilt Vladimir Jankélévitch (1903-1985), Sohn jüdisch-russischer Einwanderer, schon lange als einer der zentralen Philosophen des 20. Jahrhunderts. In Deutschland hingegen wurden seine philosophischen Werke über Henri Bergson, das Verzeihen, die Lüge und den Tod wie auch seine musiktheoretischen Texte erst spät rezipiert. Eine deutsche Übersetzung seiner politischen Interventionen ist bis heute völlig ausgeblieben. Für Jankélévitch, der nach der von 'Hitler-Deutschland ausgelösten Weltkatastrophe' den endgültigen Bruch mit den Deutschen, ihrer Kultur und Philosophie vollzogen hatte und sich mit dem Satz 'das Verzeihen ist in den Todeslagern gestorben' in die Debatte über die Möglichkeiten einer deutsch-französischen, wenn nicht gar: deutsch-jüdischen Versöhnung einmischte, war kein Platz im Europa der Aussöhnung. Und auch der deutschen Linken, die danach trachtete, ihr früheres politisches Versagen durch den Rückgriff auf maoistische oder existenzialistische Heilslehren nachträglich zu kompensieren, war jemand wie Jankélévitch, ähnlich wie etwa Jean Améry, schlicht nicht zu vermitteln. L'Esprit de résistance - schon die historische Erfahrung, die sich in der Doppeldeutigkeit des französischen Originaltitels ausdrückt, lässt sich nicht ohne Weiteres ins Deutsche übersetzen. Der Geist des Widerstands, um den Jankélévitchs moralphilosophische Reflexionen kreisen, ist gezeichnet von den antifaschistischen Aktionen der französischen Résistance sowie von der Situation der Juden im Angesicht der antisemitischen Vernichtung, die ihm als das 'radikal Böse', als 'ontologisches Verbrechen' und als 'metaphysische Abscheulichkeit' gilt, weil sie gegen die Idee der Menschheit als solche gerichtet ist: 'Vielleicht zum ersten Mal werden Menschen nicht für das, was sie tun, offiziell verfolgt, sondern für das, was sie sind; sie büßen für ihr ¿Sein¿ und nicht für ihr ¿Haben¿: nicht für Taten, für eine politische Meinung oder für ein Glaubensbekenntnis, sondern für das Verhängnis einer Geburt.' Jankélévitch erkennt früh, dass sich diese Haltung auch nach der Befreiung von den Deutschen fortsetzt, nämlich im Verhalten gegenüber Israel: 'In der Tat durchläuft der Antisemitismus alle möglichen Verwandlungen. Kein Zweifel: Der Antizionismus ist aktuell sein furchtbarstes Alibi und seine gefährlichste Tarnung. Er ist ein unverhoffter Glücksfall, ein unauffindbarer Vorwand und eine segensreiche Begründung! Das Recht, ja sogar die Pflicht zu haben, die Juden in der fleischlichen Verkörperung, die Israel darstellt, zu hassen, das ist der Geniestreich der antisemitischen Perversion: Er erlaubt es, alle nazistischen Instinkte zu versammeln und zu rechtfertigen und ihnen eine ¿demokratische¿ Legitimierung zu geben. Die Juden im Namen der unterdrückten Völker verfolgen: Wer kann das überbieten?' Der Geist des Widerstands stellt demnach ein quasi fleischliches Engagement dar, dessen 'Leitidee nur aus der moralischen Empörung entstehen kann'. 'Das oberste Gebot lautet: nicht krepieren. Danach sehen wir weiter', wie Jankélévitch 1978 in einem Brief an Jean-Paul Sartre schreibt. Der Staat Israel ist für ihn der Versuch der Juden, 'der Berufung zum Unglück' den 'Hass auf das Schicksal' entgegenzusetzen. Mit dem Urteil 'Die Juden sind die geborenen Feinde des Faschismus' hat der Philosoph nicht nur seine politische Ethik zusammengefasst, sondern ebenfalls die Grundlage für sein ganzes späteres Engagement offenbart, das darin besteht, 'Nein zu Tyrannei und zur Schande der Knechtschaft zu sagen.' Im Zeichen eines solchen Begriffs von Engagement stehen die Texte des vorliegenden Bands, die nun zum ersten Mal in deutscher Übersetzung erscheinen. Er versammelt verschiedene Artikel, Gespräche, Reden, Briefe und Manuskripte aus den Jahren der deutschen Besatzung Frankreichs bis zum Lebensende des Philosophen (1943-1983). Ausgewählt wurden die aussagekräftigsten von Jankélévitchs zahlreichen öffentlichen Stellungnahmen zur Résistance, gegen das Vergessen, die Leugnung, Relativierung und Verjährung der Shoah sowie gegen Antisemitismus, Rassismus und Totalitarismus. Außerdem wird seine unnachgiebige Weigerung dokumentiert, nach dem Krieg mit den 'Doktoren der Unbestimmtheit' zu paktieren oder auch nur einen philosophischen 'Dialog' mit den 'Sturmabteilungen der deutschen Philosophie' zu führen, wie er die französischen Anhänger Heideggers bezeichnete. Die Texte über seine unerschütterliche Treue zum Staat Israel und über das Verzeihen zeigen darüber hinaus seinen Anspruch, 'aus ganzer Seele zu sprechen und zu handeln'. Die Auswahl wird durch Begleittexte aus der französischen Ausgabe von Françoise Schwab, Jean-Marie Brohm und Jean-François Rey ergänzt. , Zündungstester > Diagnosegeräte , Erscheinungsjahr: 20241014, Produktform: Kartoniert, Autoren: Jankélévitch, Vladimir, Redaktion: Schwab, Françoise, Übersetzung: Sörös, Joscha, Seitenzahl/Blattzahl: 256, Keyword: Algerien; Antisemitismus; Aussöhnung; Frankreich; Israel; Rassismus; Résistance; Sartre; Totalitärismus; Zionismus, Fachschema: Befreiung~Holocaust~Judenverfolgung / Holocaust~Shoah~Philosophie, Fachkategorie: Sozial- und Kulturgeschichte~Nationale Befreiung und Unabhängigkeit, Postkolonialismus~Gewalt, Intoleranz und Verfolgung in der Geschichte~Philosophie, Warengruppe: HC/Zeitgeschichte/Politik (ab 1949), UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 210, Breite: 140, Höhe: 26, Gewicht: 316, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,28,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist der Wert des Widerstands?
Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) gemessen und gibt an, wie stark ein Widerstand den Stromfluss in einem elektrischen Stromkreis behindert. Ein niedriger Widerstandswert bedeutet, dass der Strom leichter fließen kann, während ein hoher Widerstandswert den Stromfluss begrenzt. Der Wert des Widerstands wird durch die physikalischen Eigenschaften des Materials und die Abmessungen des Widerstands bestimmt. **
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Der Wert des Widerstands wird in Ohm (Ω) angegeben. Der Ohm ist die Einheit des elektrischen Widerstands und gibt an, wie gut ein Material den Stromfluss behindert. Ein Widerstand mit einem Wert von beispielsweise 100 Ohm hat einen höheren Widerstand als ein Widerstand mit einem Wert von 10 Ohm. **
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Ästhetik des Widerstands, Belletristik von Peter WeissZwischen 1975 und 1981 erschien sein literarisches Hauptwerk, so bezeichnete Peter Weiss Die Ästhetik des Widerstands. Der Roman war und ist ein Kultbuch. Wer kennt nicht die Eingangsszene, die Analyse des Pergamonaltars im Berlin des Jahres 1937 durch Mitglieder des Untergrunds, und die letzten, von Melancholie getränkten Reflexionen über die mögliche Erfolglosigkeit des Widerstands gegen den Faschismus? An Versuchen, die Singularität der Ästhetik des Widerstands anzudeuten, hat es nicht gefehlt: die einen verglichen das Werk mit Marcel Prousts Auf der Suche nach der verlorenen Zeit, andere fühlten sich an James Joyces Ulysses erinnert, wieder andere an Walter Benjamins Passagen-Werk. Die beiden Ausgaben, in der Bundesrepublik die des Suhrkamp Verlags, Frankfurt am Main, in der DDR ab 1983 die des Henschel Verlags, Ost-Berlin, weichen im Textbestand vor allem im dritten Teil.44,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Ressourcen des Widerstands können vielfältig sein und hängen von der jeweiligen Situation ab. Dazu gehören beispielsweise Mut, Entschlossenheit, Solidarität, Wissen und Organisation. Auch finanzielle Mittel, technologische Fähigkeiten und politische Unterstützung können wichtige Ressourcen für den Widerstand darstellen. Letztendlich sind es die Menschen selbst, die den Widerstand tragen und durch ihre Kraft und ihren Einsatz Veränderungen herbeiführen können. **
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Die Reihenfolge des Widerstands wird durch das Ohmsche Gesetz bestimmt, welches besagt, dass der Widerstand (R) in einem Stromkreis proportional zur Spannung (U) und umgekehrt proportional zum Strom (I) ist. Die Formel lautet R = U/I. Daher hängt die Reihenfolge des Widerstands von den gegebenen Werten für Spannung und Strom ab. **
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Der spezifische Widerstand kann durch die Formel R = ρ * (L/A) berechnet werden, wobei R der Widerstand, ρ der spezifische Widerstand, L die Länge des Materials und A der Querschnittsfläche ist. Um den spezifischen Widerstand zu berechnen, muss man also den Widerstand, die Länge und die Querschnittsfläche des Materials kennen. **
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